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浅谈如何在中国古代历史教学中培养学生的社会主义精神文明

2021-06-11 23:59  点击:[ ]

  在中国古代历史教学中培养学生的社会主义精神文明,本质是中国的文化传统是否可以继承和吸收社会主义的精神文明。在中国长期封建社会,创造了一个壮丽的古老化,清洁古老的发展过程,消除其封建餐,吸收其民主的本质,这是发展国家新文化的必要条件,以提高国家信心。人类社会的历史也可以说是人们创造文明和精神文明的历史。虽然这两个文明的程度是不同的, 性质是不同的。然而, 社会的发展总是反映了这两个文明的发展。所以讲古代历史,继承历史中的精神文明传统,对于当代学生, 社会主义精神文明是翻译,它也是实用的。

  在中国古代的历史悠久的河流中,好吧, 无数的英雄,有许多文化课程,这是我国精神财富的宝库。历史纪念碑,闪光在中国国家的历史中。在我们历史的漫长河里,更换和告别,染色的统一,那些保持人民人民的人, 支持民族建筑的支柱,这是我们国家国家的灵魂。他们的言行, 哭,方法是模型,它应该幸存和推进。然而, 这是这些朱哲人的新词和行为。不是所有必需品。我们在古代遗产努力。批评继承和吸收古代精神文明,为了发展民族新文化,建立社会主义精神文明的服务。永远不要过度,一个是消极的,我不能离心,自加热,甚至符合紧凑型,兼容包容性。

  然后, 中国古代文化传统,这可能是我们对学生进行社会主义精神文明的教育内容吗?我认为有几个方面:

  第一的, 爱国传统。列宁说:“爱国主义是巩固数千年。

  他们祖国最深刻的感受。 “这都是重要的政治原则,这也是一个重要的道德规范。这是激励未来几代人的精神力量,以幸存中国国家, 振兴和女力战斗。出现了大量的民族英雄和爱国。张伟双向西部地区,郑七西方,齐吉光宇是平的,郑成功回收台,康熙皇帝反沙俄罗斯侵略,他们在外面, Baodi,保持民族团结,买国家法语,做出不可磨灭的贡献。思想家, 文学家和仁慈的人在过去, 指着山脉,香,用他们的言语和行为施放爱国主义的爱国主义。通过这些历史事实,让学生知道中国是一个英雄,革命传统,从而产生爱, 对他们祖国的忠诚,关心他祖国的命运,认识到“世界正在上升,丈夫负责。 “为祖国建立责任感。媛媛龙,代代发起的爱国传统,这是我们国家的活力和凝聚力,这种活力将被转化为当代青年的力量源。

  第二, 在世界上已经,为人民, 好处,好行为

  古代没有口号“为人民服务”,但是有很多人有一个有远见的知识来认识到人民的力量。我必须排除人民的真相, 我必须记入人民, 我必须统治。所以, 刘邦进入了海关和人民“关于三章”,孟子有一个恶棍,李世民有一条船,传闻。还有一个长期和劣势,祝福人类的贵族人,历史。如ximen leopard“武术, 修复频道,至今, 它一直是水,人民赠送了“,“李炳智都江堰,Sagawa已成为Toyan的国家,白菊美, Xindo, ETC。他们触动了人们的心灵结果。他们已经为人们提供了利益。所以, 这一代被传递了。有一个口头纪念碑。

  根据这些历史事实,我指出给学生。人类活动总是有社交,人类生存,社会提供了许多条件,每个人都应该为社会做出贡献。我们是共产党人,这是“服务人民”的唯一目的,最好做的比古代人更好。意识形态领域应该更高,这值得古人。

  第三, 考虑到大的情况, 知道大身体,一组被组合为沉重措施。中国数千人

  在今年的古代历史中,有很多眼睛远, 胸部很广。考虑到整体情况, 知道大,与国家国家利益,历史数字是团结的,追逐伟大事业,他们的行为,自古以来, 这是一个很好的故事。动态到今天,这是古老的训练。如果郭子怡在该国的沉重,不要报复李光熙,和音乐会盗贼,envasive胜利。我引用了这些组织,指出学生,这些角色是统治类,他们的怨气与忠诚关系。他们的道德规范也有封建色彩。然而, 他们的公制不是中国人的美德。这种艺术仍在现实生活中, 和报复的习惯,形成明显的对比。今天的古老,我认为这历史遗产应该是“四路”今天。注入新内容,致力于新意义,让它辐射新的光华。

  第四, 任劳任怨, 努力工作, 诚实,诚实, 这是中国民族的传统美丽

  德语应该在新时代推进。成为社会主义精神文明的内容。唐泰宗在案件中,认识“公共安全是傲慢的, 易于生活,出色的奢侈品对“所以他坚持在创业企业家行业致力于繁琐。力量是奢侈的,这与他的政治和生命无关。王安石位于该国,是自我清洁,不要接受礼物,成为“中国11世纪改革”和赵章历史。反而, 晕倒的暴君, 骄傲和豪华, 而这个国家的暴君并不罕见。施崇府,结果是由杀戮灾害引起的。这就像唐代诗人的诗歌李上文:“梳理钱族和家,这是一种由消除奢侈品揭示的战争真理。此警告可能成为历史的历史。教育学生必须努力奋斗, 努力工作和节俭。 社会主义精神文明的培养。通过种植,祖国建设的所有领域。由于古代努力工作,仍有许多人在学术文化中取得了突出的贡献。如果孔子是“春秋”, 删除“诗歌”“书”,保护古代文化经典,成为一个伟大的思想家和教育家; 司马Qian的工作“历史记录”成为一个家庭,成为一个伟大的作家和历史学家; 李世善完成了医学杰作 - “本草纲要”,成为一个杰出的药剂师。他的人民,可以帮忙, 不,不要善良和邪恶的野心,站在一个强烈的意义上。这表明学生高尚的道德和美丽的情感,发挥重要作用,这是社会主义精神文明教育的重要组成部分。

  至于教学方法,我采取以下事项:

  第一的, 对比法,第一的, 中国与外国比较:谈到世界四个古代文明,

  有人指出,中国已经像世界其他地方那样创造了像人物的古代文化,000。让学生了解中国历史的悠久历史,文化很棒。浅谈古代我国和其他科技成果的四个发明,在封建社会中,我国的早期和中期有所指出。技术在世界的最前沿,我为世界人民做出了杰出贡献。祖先祖先的祖先比欧洲早年超过一百年。郭守静的“Tirit”比当前分辨率超过3000多年。在清晨, 郑鹤旺历史,结果指出,西尘在其大尺寸方面无所谓, 早期和广泛的活动。培养学生的民族自尊和骄傲。让学生意识到虽然我们目前的经济文化在世界上其他发达国家背后,但只要我们有圣灵,摔倒,它可能是世界上世界的无知。第二个是古区的对比。在封建社会农民的情况下, 有一个终止, 摇晃, 兵役, ETC。即使是“盛石伟大的世界”也不令人惊讶,如民主改革的胜利,消除封建土地系统,租金已成为历史的历史。根据当前改革的指导, 开放政策,生产发展,人民的生活水平改善。这是由于共产党的领导并建立了社会主义制度的结果。喜欢党和爱社会主义的学生。第三是它与之相反。有一个英雄在古代古代历史中爱国爱国者。还有销售国家的特权, 思考小偷失败; 有一个开放国家的主人, 和创始的主人。该国死亡也有王国, 死亡的死亡, 和鸡和舞蹈的味道, 枕头, 医生,也有不良的腐败 安旦; 有一名医生为人民, 拯救火水火灾, 还有一个甘丽乌, 厌倦了鱼。前苗条,千年手电。采取这一点以培养学生的爱情的道德情怀。它必须指出。在反对派的教学中,主要是通过积极的形象来感染学生,然而, 不可能低估相反图像的作用。背部材料也是学生的一种教育。人是利用对方路径的教学。

  第二, 课外拟合法。由于许多历史教科书, 很少的课程,课堂教学

  无法为精神文明的内容增添太多。延伸太远,辅助方法是课外合作。具体方法是:组织学生的额外装配集团,定期活动,有一个计划可以选择介绍一些历史额, 书中的相关章节给学生; 或组织历史故事,让学生在阅读这本书后阅读历史故事; 或在黑板上打开“历史窗口”。定期支付古代精神文明的内容。这些活动在开放学生的开放中发挥着重要作用。然而, 班级应该基于课程, 课外补充。该基础基于课程。课外是互补的,你不能倒置, 并且主要的补充很容易。

  第三, 联系扩展方法。第一的, 实际上,如果汉族与西部地区之间的关系,联系课是超笔, 和遗弃的故事; 谈到春秋五次战士,浙江是国家,联系城市不要练习摊位的故事。第二个是联系,在清晨, 元代在台湾设立。连接可以追溯到三个王国孙德曼到台湾,降低和郑成功回收台湾。浅谈我国古代技术成果,“郑统”当西方的斋二武系是水平联系时可以迷上世界的历史。这不公开帮助学生的历史知识集成,而且你也可以培养学生的思维能力和想象力。同时, 我也起到古代历史教学中的思想政治教育的作用。制作历史教学, 如提及三项任务以获得有机, 课堂实践中的和谐统一。

  资料来源:互联网

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