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攀枝花市十二中

2019年05月17日 12:20


    [简评]本文选材真实,描写具体生动。通过寝室里的平常小事来传神地展现出同学们各自不同的心态,让它折射出一个人的思想,以此让读者明白:在是非面前,良好的心态至关重要。文章以小见大,立意深刻,读之可谓启人心智。文章另一个突出的特点就是结构严谨,自然连贯。开头总领全文,引起下文,中间有过渡句承上启下,结尾处又以议论之笔点睛,总收全文。在逐层深入之中,显现了作者思路的明晰,布局的合理。但本文的硬伤也显而易见,那就是对于寝室的“非”缺乏具体描写,没有典型的事件,显得空泛。倘若在这个方面再添补一些生动的细节就更妙了!

    “你不想放开它吧?”禅师接着问,“别的你还喜欢吗?”徒弟承认,桌了上的那个胀鼓鼓的钱袋,也不惹他讨厌。“没关系,你也拿去吧。”禅师说。于是徒弟又欣喜地用左手抓过钱袋。

    你出生的那天,是中秋节的前夕,持久的干旱终于迎来久违的甘露,秋雨如织,下个不停。由于你母亲缺少羊水,你出生时需要剖腹产,那几天,我们的心都悬在喉咙眼。你刚生出来时,由于吸入羊水过多,不会哭,小脸憋得发紫,当时,爸爸和你三姑奶,一直守在产房外,听着产房内急促的金属碰撞声,当时,我控制不住自己的泪水,在走廊里悲恸不止。我心疼你的妈妈,嫁给我没享过福,又受了这么大的罪。

    【明代】

    (选自郭沫若《山茶花》)

    例如:每个人都有梦想,对人生、对未来充满许多期许,但面对竞争、面对压力、面对危机、面对挫折、面对失败、面对灾难,我们可能会丧失信心、涣散斗志、失去理智,从而畏缩不前、一蹶不振、消极萎靡,愿景就此“夭折”,梦想从此“凋零”。但古往今来也有许多古圣先贤、仁人志士为了实现自己的梦想(“让梦想开花”),或忍辱负重,或至死不渝,或披肝沥胆,或以死明志,或百折不挠,或屡败屡战,或投笔从戎,或弃医从文,或风餐露宿,或幕天席地,或数十年如一日,或行程数千里……个人尚且如此,一个国家、民族又何尝不是这样?在今天中华民族的“伟大复兴”的梦想之路上,面对自然灾难、金融风暴、生存竞争、政治危机、列强挤压,不少的人却又信心缺失,深感前途迷惘;为了让我们“伟大复兴”的梦想之花艳丽地绽放,我们又应给自己一次怎样的机会呢?

    韩愈:唐代散文家、诗人,字退之,世称韩昌黎,著有《昌黎先生集》。苏轼称其为“文起八代之衰”。(《原毁》《师说》)

    (10)刘嘉玲和李冰冰,两位苦主都是演戏多年一直不得奖,李冰冰去年输给香港演员元秋泪洒百花的一幕,至今让人印象深刻。(《时代信报》2007年10月24日)

    父亲骑了车来接我,我坐了上去,这个时候我都双脚早已可以够到地面了,便便当当就坐了上去。忽然想起了儿时上车的情景来:面对这辆车时,它可是显得高大咧,高大得我必须由父亲抱着才能好不容易爬上了后座——就好象当我还是个毛丫头时,爬上当年父亲高大而坚实的后背,骑在他的颈脖(脖颈)上一般“费力”。坐在父亲老车的后头,那真是一件快乐而幸福的事:老车载着我不知跑遍了苏城里多少地方,跑过了多少路程,他曾载着我去公园,曾载着我去石路,去观前,去虎丘……他载着我上学,又接我回家,往返学校与家十几个年头,历经十几个春夏秋冬,都似乎不知疲倦。可那个时候呀,我就是这样成天坐在父亲老车的后头,人父亲载着“走南闯北”,好不快乐!

    (湖北)枝江一中张黎

    主要原因:1、把养父母的养育当成是成长的“绊脚石”,导致家教失去了第一位的作用,滋长了其霸道,“惟我独尊”的性格;2、放纵自己,良莠不分,缺乏最起码尊重他人的品质。

    二、给自己一个合理的定位

    生命的流史如细沙在指尖划过。碌碌无为不是我们的追求。精彩人生才是我们奋斗的目标。“不想当将军的士兵不是好士兵”,不为自己的生命添色加彩的人生不是精彩人生,不学会减去多余的部分,不会有绚烂的结局。

    我们不妨来分析一下全文,看一看庄公的作为:

    园丁的幸福里总欠缺几分豪壮

    鲍叔荐管仲

    虎虎有生气年年庆吉祥横批:欢度佳节

    身之健者,可御外敌.心之健者,国运之望.

    屈子授学,才人辈出.女杰婵娟,恩泽士卒.

    在中古诗歌中,“转”用作程度副词更为常见,王瑛先生早已发之,如:

    2.《易经》

    有主流的地方定会有与其相反,谓之“非主流”或“另类”存在。如同百家争鸣的时代,孔子的“施行仁政”及其后孟子的“民贵君轻”的思想奠定了儒家学派的主流思想。于是便有了“罢黜百家,独尊儒术”的政治主张。而道家的“以柔克刚”,墨家的“兼爱非攻”只能作为辅佐儒家思想的言论,为主流思想提供“取长补短”的有利条件。

    84《浮士德》歌德著,译林出版社1999年版

    教师要树立民主平等意识。做学生思想的引导者、学业的辅导者、生活的指导者、心理的疏导者,以心灵感受心灵,把爱洒向每一位学生。

    日出江花红胜火春来江水绿如蓝横批:鸟语花香

    (3) 采用身心放松术

    我们将铸就最美的圣堂!

    44我也愿学习蝴蝶,一再的蜕变,一再的祝愿,既不思虑,也不彷徨;既不回顾,也不忧伤!

    五更分两年年年称心一夜连两岁岁岁如意横批:恭贺新春

    蜡烛的泪里总有几分凄伤

    适用范围:①面对误解和仇恨,一笑而过是一种坦然宽容,然后保持本色,这是一种达观;②父母是永远容忍我的人;③弱者也许是智者。

    19.步子迈开,让我们飞驰在红色跑道上,用我们的泪水和热血,更改历史的记录,起立吧,歌唱吧!为我们的勇士加油!

    【赵一霖】

    例(4)表列举的词语只有一个(“逮捕”),例(5)表列举的词语(“春雨”和“雪后”)之间未用点号,例(6)“有”后面的部分是一个复指短语,“等”后带有表概括的复指成分(“特点”)。在这几种情况下,“等”前就更不能加表示停顿的标点了。

    * 什么是友情,她,应该是严冬里的炭火,是酷暑里的浓荫,是湍流中的踏脚石,是雾海中的航标灯,是在我孤寂忧伤怅惘时的一声慰藉一丝温暖,让我周身披满和煦的阳光,所以,当我捧起记忆中的佳酿想请你喝时,却先醉了自己。

    3、 目标具体,虚心请教。

    我们要关注这样的内容:诚信、尊重、宽容、助人、孝敬、谦让、勤劳勇敢、保护环境、见义勇为、主张正义、拾金不昧、承担责任等都是美德。生活中美好的人,他们或有一颗善良的心灵,或有一对美丽的双眼,或有一双勤劳的大手……都是我们关注与表现的对象。  

    4、没有发大财就是因为没有发大疯,有人说你疯了,你就离成功不远了。

    31、意有所极,梦亦同趣。

    ●作文二

    2、二雅:《诗经》中《大雅》和《小雅》的合称,共105篇。

    在这条路上,人时时有收获。年轻时,收获青春与活力;成年时,收获成熟与魅力;老年时,收获经验与睿智;暮年时,收获平静与安详。失败时,收获悲伤与教训;成功时,收获喜悦与欢乐。人生之路,时时有收获,相信在不同的季节会收获不同的果实。面对成功,学会了平和;面对失败,学会了淡然处之,内心因丰盈而宽容,这就是人生路途中最大的收获!

    3、特殊记忆。①有的词语不能用这两种方法区别,如“给以”“模样”既无缀字又不能加衬字,那么,它是口语还是书面语呢?我们只能死记,它是口语用词,读音为“给(gěi)以”“模(mú)样”。②有的读音适用的词语只有一个,我们只要记住了这一个就可以了,如“钥”口语时读“钥(yào)匙”,其余时候读yuè。“吓”,口语中只有在“吓唬”一词中读xià,其余读xià时都是单用,在书面语中一般用于复合词,读作hè.“倔”,只有在书面语复合词“倔强”一词中读jué,其余时候通通读作juè.“颈”,作口语时读作gěng,单用于“脖颈儿”一词中,其余均按书面语的读音jǐng来读。③有的读音专用于某个词语,如bò专用于“薄荷”,cī专用于“参差”,jiào专用于“倒嚼(反刍)”,“疟(nüè)疾”和“发疟(yào)子”都是专用词语专用读音。④有的词语可以根据它们的不同用法来掌握。如“壳”,读qiào时是书面语,多用于比较大的物体,如“地壳”“金蝉脱壳”,读ké时是口语,多用于比较小的物体,如“贝壳”“驳壳枪”,那么,怎么区分大小呢?一般说来“躯壳(qiào)”以上算大,“脑壳(ké)”以下算小。再如”塞“,一般作名词用或者动词单用时,读口语读音sāi,如“活塞”“瓶塞”“塞住”;用作名词当“屏障”意讲时读sài,如“边塞”“塞外风光”“塞翁失马”;作动词讲,作复合词用时是书面语,读作sè,如“堵塞”“敷衍塞责”。再如“澄清”,口语书面语都有,口语时读dèng,用于“沙、饭”等具体的事物;书面语时读chéng,用于“问题”等抽象事物。

    这也是对读者的提醒。读完这篇小说,我们是不是应该反省自己:“我”是怎样对待母亲的爱的?

    1、食指,生于1948年,原名郭路生,中国现代诗人。作品有《相信未来》、《海洋三部

    15年后。我长成20岁的大小伙儿。那个卖糖葫芦的老北京再也见不到了。我每天都在为人生的前途奔波。现在的理想是当个白领,再也不想小时候卖糖葫芦的事了。那悦耳的吆喝声也随着时代变迁被遗忘得干干净净。

    我隐约闻到了你的丑态…

    (一)总起部分:第1自然段:名言引入,明确中心

    ⑷蒙台梭利认为:影响人成功的有三个因素,即环境、观念(思想)、习惯。

    润物细无声

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