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6月26日国际禁毒日

2019年05月11日 01:54


    A 、由已知推未知。故事情节,指的是开端、发展、高潮、结局。要看清楚题目要求填的是什么。

    译文:对上不抱怨老天,对下不责怪别人。所以,君子处在安全的地位而等待天命,小人则冒险以期侥幸成功。

    6.第5版564页,只有“红彤彤”。第6版538页,既有“红彤彤”也有“红通通”。举例为“红通通的脸”“红彤彤的晚霞”。

    一个明智地追求快乐的人,除了培养生活赖以支撑的主要兴趣之外,总得设法培养其他许多闲情逸致。

    此时,人们不禁疑问:快与慢到底孰优孰劣?

    take a bus = go by bus = go on a bus 乘车 take park in 参加

    好文章都是以真挚的情感打动读者的,这篇文章也不例外,下面让我们细细品味:

    生活有时候就是这样。

    3、“鄙”字族:

    青春是心智最活泼的时期,也是心智趋于定型的时期。在这个时期,一个人倘若能够通过读书、思考、艺术、写作等等充分领略心灵的快乐,形成一个丰富的内心世界,他在自己身上就拥有了一个永不枯竭的快乐源泉。这个源泉将泽被整个人生,使他即使在艰难困苦之中仍拥有人类最高级的快乐。在我看来,这是一个人可能在青春期获得的最重大成就。

    百家争鸣,各有其芳华。若你的歌声不现出你最独特的嗓音,盖只能湮没于喧嚣的人世。庄子汪洋恣肆,老子凝练沉稳,墨子严密周全,韩非子肃穆苛刻,则《庄子》抑或《道德经》,《墨子》抑或法家大集,无不承载着其独特见解、个性思考。台湾云门舞集享誉全球,其舞姿脱俗超凡摄人心魄,而其门下弟子亦无一不是高雅养性之性情中人。作者与作品如人与影,映照着彼此最真实的内心,而它只有你将最真实的生命投射,作品才能温润如玉,毫无杂质地现其熠熠光华。

    要求:①结合个人生活经历,选取真实的生活片断,写一篇600字以上的记叙文;②文章叙事清楚,结构完整,内容充实;③恰当运用描写、抒情等表达方式,写出真情实感;④作文中不得出现真实的校名和人名。

    真挚的情感以“真”基础,并发展为“善”和“美”。即发自内心,真实而真诚,不是矫揉造作,不虚情假意; 对自己和别人起到一定的鼓舞作用;它使人的心灵受到美的陶冶,给人以美的感受。

    [多维解读]

    三、其他技巧

    译文:君子依据中庸之道行事,有的人却半途而废,可是我却不能中途中止。

    5.操作程序:

    文章是抒发人性的途径,而有时这条道路会被外界因素阻隔,让我们看不真实,文章本身也沦为了工具。郭沫若以一首《天上的街市》成为中国现代诗史上一位举足轻重的诗人,当革命的烈火蔓延整个中国大地时,他的诗便成为了配合革命形势的产物,毫无立场的歌颂与批判,是成为“御用文人”的悲哀。也许在郭老的骨子里是崇尚自由的浪漫主义,但他的心被拷上政治的枷锁时,所有艺术的美感就消失殆尽了。曾经歌颂出《女神》这样唯美诗篇的人,湮没在革命的浪潮中,我们只能扼腕叹息了。

    我国著名诗人鲁藜曾经说过:“别老把自己当作珍珠,那样,就总有被埋没的痛苦。”把自己当作泥土吧,让众人把你踩成路。”于是我看见一位老人从容地放下笔杆,默默地走到茅屋间,俯身于瓮牖之下,听百姓讲他们的喜乐愁苦;于是我听见有人高吟:“穷善其身,达济天下。”奔走于百姓与高堂之间,用他完美的诗篇铺就一条通往天堂的道路,就在他人唯恐自己不美妙,不前卫,不高傲时,这位智者悄悄选择了自己的平凡,做他真正的君子,坦坦荡荡,弃其戚戚怯怯,幻化成一尊活佛。

    [多维解读]

    亚里士多德说女人比男人的牙齿要少。尽管他结了两次婚,但是他都没想过要检查一下他老婆的牙。

    5.二流子

    那么你呢?你的这只名为“人生”的玻璃杯,是空空如也,是平平淡淡,还是温暖香甜?

    I don’t believe that everyone believes in God. 我相信,并非每个人都信仰上帝。

    要深入论述一个问题,往往要考虑到问题涉及的诸多方面,借助“对于……来说”的句式,就可以进行多方面纵横拓展论述,从而使所讲的道理更加全面,更具有普适性。请看一篇题为《答案是丰富多彩的》的作文片段:

    【点评】本文思路清晰,结构精美。作者先举太白与崔灏之比,得出正确的“比”可让人流传千古,美名远播的结论。再举陶渊明因不“比”而收获人生的黄金的例子,并把当下浮躁的人们借用网络乱比引入文章,相互对举,告诫人们要“身在比中,心在比外,该比则比,该放则放”。作者驾驭素材的能力强,能把课堂上的东西灵活地运用在作文中,而且把当下的社会热点问题用在文中,文章的时代感强。

    如果写成记叙类作文,可贴近“自我”的生活和独特感受写自己与父母、同学等的人际交往,通过与人相处的切身经历和感人故事,生动表现亲情、友情、师生情、邻里情中的“付出与回报”“要先对别人好”“传递正能量”等丰富的主题内容。可以运用叙议结合、结构对称、巧妙穿插、画面连缀、反复呈现等思路结构文章。如果写成议论性作文,可围绕“人际关系”这一核心词拓展思维,表达自己与人交往中的独特感悟和冷静思考。材料中的“你”可指本人,也可指现实生活中的生命个体,这给考生提供了比较广阔的思维空间和作文素材。可以运用一线串珠、步步深入的方法结构文章:什么是人际关系?什么是良好的人际关系?怎样积极构建良好的人际关系?构建良好的人际关系的意义何在?

    拖着肥胖的身体走出洞穴,我闻到一股气味。凭直觉,我知道附近的垃圾场又来了佳肴。我循着气味欢快地向垃圾堆爬去,那儿有被抛弃的米饭、面条、大块大块的肉骨头,运气好时还可以吃到香喷喷的白面馒头。能过上这种幸福的日子,还得感谢人类,自从宠物受到人们的亲睐之后,可恨的猫几乎都改行了。前辈们担惊受怕的那些日子,已经成为了回忆。

   【原题回放】

    珍惜是一笔精神财富,见证着辛勤劳作的价值。青春奋斗而美丽,高考因拼搏而辉煌,记忆因经历而丰富,说到底就是,价值因得之艰而惜之深。珍惜过去的付出,它让我们的经历有了深度而不至于在时间磨洗下褪色,同时也是一种对在困难环境中奋斗的自我认定,我们也因此才更有力量追求那得知不易的东西。

    275、如果有人每天送你86400元钱让你随便用,只是第二天到来时他会收回你没有花完的钱,那么你会如何花这些钱呢?当然是全部花完。现在你每天都有86400秒,你打算如何利用呢?如果你能像花钱购物一样的来利用时间学习,你的学习成绩又会怎样呢?时间是万物中最宝贵的东西,如果浪费了,那就是最大的浪

    中和中的骨与肉散发着异样的幽香,有软有硬,有红有白,骨之香,肉之味,汤之鲜,五味调和,其美何极呀!

    33、苦是生活的原味,累是人生的本质。你走得再远,爬得再高,也脱离不了苦与累的纠缠。人生就是一种承受,一种压力,让我们在负重中前行,逼迫中奋进。无论走到哪里,我们都要学会支撑自己,失败时给自己多一些激励,孤独时给自己多一些温暖,努力让自己的心灵轻快些,让自己的精神轻盈些。

    成功不是衡量人生价值的最高标准,比成功更重要的是,一个人要拥有内在的丰富,有自己的真性情和真兴趣,有自己真正喜欢做的事。

    译:兄弟之间即使有小小的怨恨,也不妨碍他们的至亲关系。

    45、没有人爬山只为爬到山腰。为何甘于平庸呢?

    科学使我们为善或为恶的力量都有所提升。 出处:《我的信仰》,1925

    39、江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月,江月何年初照人。

    19. Payment may be made in any of the following ways, in cash, by cheque, or by credit card. 付款可用下列任何一种方式:现金、支票或信用卡。

    【百废俱兴】取消括号形式的“百废具兴”写法。

    尊号的累加也影响了谥号的累加,自唐高宗以后,大多数皇帝的谥号都在四个字以上。皇后之“尊号”即“徽号”。如清代同治皇帝尊自己的生母那拉氏为“圣母皇太后”,上徽号为“慈禧”。徽号也可每逢庆典累加,那拉氏的徽号最后积有“慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙”多达16个字,而她的谥号为“孝钦慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙配天兴圣显皇后”23字谥(见慈禧条)。宋代皇帝谥号比唐时更加谥美,而且也开后代予大臣谥二字的定例。值得一提的是,宋太祖赵匡胤实行重文抑武,因此宋代大臣谥号多以“文”字为荣,终宋之世,谥号为“文”者达一百四十多人,为“武”者仅二十人。明清时期,谥法内容基本固定下来。首先是各层级人员的谥号字数固定下来。明代皇帝谥字为17字,亲王1字,大臣2字,例如明成祖的谥号为:后天弘道高明肇运圣武神功纯仁至孝文皇帝 清代皇帝谥字为21字或23字,硕亲王1字,大臣2字,例如康熙帝的谥号为:合天弘运文武睿哲恭俭宽裕孝敬诚信功德大成仁皇帝咸丰帝的谥号为:协天翊运执中垂谟懋德振武圣孝渊恭端仁宽敏显皇帝乾隆帝的谥号为:法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝清代大臣的谥号规定:一品大臣过世,按例请皇帝决定是否授谥。一品以下官员除非特旨,例不授谥。得谥号者只有曾入翰林,或获授大学士者才用“文”字。而“文”字的谥号中,又以“文正”最为难得;只能出自特旨,不能由群臣擅议;清朝二百多年只得八人获谥「文正」(如曾国藩)。文正以下的谥号则有:文忠(如李鸿章),清朝只有约十人得此谥号;再之下者有“文襄”(只限武功成者,如左宗棠)、文恭、文成等等。庙号是中国古代帝王死后在太庙里立宣奉祀时追尊的名号,一般认为,庙号起源于商朝,如太甲为太宗、太戊为中宗、武丁为高宗(成汤有可能是太祖)。庙号最初非常严格,按照“祖有功而宗有德”的标准,开国君主一般是祖、继嗣君主有治国才能者为宗。周朝确立谥号制度,对君主和大臣的一生作为给予盖棺定论的评价。庙号制度被废止。秦朝连谥号制度也废止了。汉朝以后承袭了庙号这一制度。汉朝对于追加庙号一事极为慎重,不少皇帝因此都没有庙号。刘邦是开国君主,庙号为太祖(但自司马迁时就称其为高祖,后世多习用之),谥号为高皇帝(谥法无“高”,以为功最高而为汉之太祖,故特起名焉)。汉朝强调以孝治天下,所以继嗣皇帝谥号。

    洒一路欢歌

    4、你再不躲开我让你报废。

    56. If you don’t work hard now, you will be hard to get a job in the future. 现在工作不努力,将来努力找工作。

    点评:兄弟间的亲情敌不过“二分利”的诱惑,文章辛辣地揭示当今社会不少人信奉金钱至上的价值观,这种“为了钱可以不惜一切”的功利主义思想正在慢慢地吞噬着我们灵魂。文章巧妙地扣合了材料主旨,暗示了社会大环境给孩子健康成长带来的不良影响。另外本文还注重坏境(西北风)的烘托,人物心理描写细腻生动。

    然公子遇臣厚:遇——待,对待(司马迁《信陵君窃符救赵》)

    不管一个人如何伟大,也总是生活在一定的环境和条件下;因此,个人的见解总是难免有某种局限性。

    【范文广场】

   1、点一滴墨,倾一世魂。用一辈子的桃花运,换一场不分手的恋情

    答:“任务驱动型材料作文”是教育部考试中心张开在其“对2015年高考作文的特点及相关问题的解读”的文章中提出的。在他看来,“通过增加任务型指令,着力发挥试题引导写作的功能,增强写作的针对性,使考生在真实的情境中辨析关键概念,在多维度的比较中说理论证”。从新材料作文到任务驱动型材料作文,增加特定的任务指令,“从不同角度拓展了材料作文的测试功能,使材料型作文的考查功能不断完善”注。2015年全国卷两道作文题的任务指令最显著标志就是“写信”和“权衡、选择”,“优中选优”。前者要求考生就“女儿举报”事件给相关方写信,来入情入理地谈问题、讲道理;后者要求考生对“当代风采人物”的推选进行思考、权衡与选择,最终确定“谁更具风采”。这类任务驱动型材料作文中的“写作任务指令”也应属于“写作要求”,与往年的“不要脱离材料内容及含意的范围”的写作要求相比,从“禁令式要求”变为“指令性要求”。当然,“禁令”与“指令”的区别在于一个是不要这么做,不要这么写;另一个是明确要怎么做,怎么写。从这个角度看,“指令性”要求是方向性要求,任务指令更明确。如2015年的“书信”、“综合材料内容及含意作文,体现你的思考、权衡与选择”的要求,都是指令性要求。

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